Öz
Every nation has its own worldview. In other
words, every nation looks at the world and humanity from its own window. Their
internal dynamics play an active role in the formation of this situation. These
dynamics are manifesting themselves as clothing-belief, belief, tradition,
sitting-take-off, speech, pleasure, fear, it becomes evident in situations.
Such characteristics that make a nation a nation can interfere with the
traditions and beliefs of other nations in the process. So much so that we can
say that cultural exchange can be the result of not knowing which country belongs to the belief in time.
Therefore, with the Turks coming to the Anatolian lands from the Central Asian
lands, the influences of the Arab and Persian cultures have laid the groundwork
for some customs, folk beliefs and customs to be common in a sense. İn Şerh-i Mantıku’t-Tayr beliefs
and customs are examples of this situation.
Anahtar Kelimeler
Classical Turkish Literature Faith Custom Tradition Şerh-i Mantıku’t-Tayr
Kaynakça
- ARTUN, Erman (2006), Adana Halk Kültürü, Altın Koza Yayınları, Adana.
- ARTUN, Erman, “Halk Kültüründe Değişimin Topluma Etkisi ve Sonuçları”, Halk Kültüründe Değişim Uluslararası Sempozyumu Bildirileri, Motif Vakfı Yayınları, 17-18-19 Aralık 2004, Kocaeli, s. 57-72. Emrî Dîvânı, hazırlayan: Mehmet A. Yekta Saraç, T. C. Kültür ve Turizm Bakanlığı e-Kitap, ISBN 978-975-17-3351-1.
- GÖLPINARLI, Abdülbâki (2011), Feridüddin Attâr-Mantık Al-Tayr, Türkiye İş Bankası Yayınları, İstanbul.
- KAZAN, Şevkiye (2005), “Klâsik Türk Şiirinde Nazar: Göz Değmesi”, Millî Folklor, Yıl 17, S 68, s. 173.
- ONAY, Ahmet Talât (2007), Açıklamalı Divan Şiiri Sözlüğü, hazırlayan: Cemal Kurnaz, Birleşik Yayınları, Ankara.
- ŞENTÜRK, A. Atillâ (1993), “Klasik Osmanlı Edebiyatı Işığında Eski Âdetler ve Günlük Hayatttan Sahneler II”, Türk Dili, S 500, s. 211-223.
- TURAN, Muhittin (2015), Şerh-i Mantıku’t-Tayr, Kesit Yayınları, İstanbul.
Öz
Her milletin kendi dünya
görüşü vardır. Diğer bir ifade ile her millet dünyaya ve insanlığa kendi
penceresinden bakar. Bu durumun oluşmasında kendi iç dinamikleri etkin rol
oynar. Bu dinamikler kendisini giyim-kuşam, inanış, gelenek, oturuş-kalkış,
konuşma, zevk, korku, ihtiyaç vb. durumlarla belli eder. Bir milleti millet
yapan bu tür özellikler süreç içerisinde diğer milletlerin gelenek ve
inanışlarıyla etkileşim içerisine girebilir. O kadar ki kültürel alış-veriş
diyebileceğimiz bu durum zamanla ilgili inanışın hangi millete ait olduğunun
bilinememesi sonucunu da doğurabilir. Dolayısıyla Türklerin Orta Asya
topraklarından Anadolu topraklarına gelmesiyle birlikte daha çok Arap ve Fars
kültürlerinin etkisinde kalması bazı âdet, halk inanışı ve geleneklerin de bir anlamda
ortak olmasına zemin hazırlamıştır. Şerh-i
Mantıku’t-Tayr’daki inanış ve âdetler de işte bu durumu örnekler
niteliktedir.
Anahtar Kelimeler
Klasik Türk Edebiyatı İnanç Âdet Gelenek Şerh-i Mantıku’t-Tayr
Kaynakça
- ARTUN, Erman (2006), Adana Halk Kültürü, Altın Koza Yayınları, Adana.
- ARTUN, Erman, “Halk Kültüründe Değişimin Topluma Etkisi ve Sonuçları”, Halk Kültüründe Değişim Uluslararası Sempozyumu Bildirileri, Motif Vakfı Yayınları, 17-18-19 Aralık 2004, Kocaeli, s. 57-72. Emrî Dîvânı, hazırlayan: Mehmet A. Yekta Saraç, T. C. Kültür ve Turizm Bakanlığı e-Kitap, ISBN 978-975-17-3351-1.
- GÖLPINARLI, Abdülbâki (2011), Feridüddin Attâr-Mantık Al-Tayr, Türkiye İş Bankası Yayınları, İstanbul.
- KAZAN, Şevkiye (2005), “Klâsik Türk Şiirinde Nazar: Göz Değmesi”, Millî Folklor, Yıl 17, S 68, s. 173.
- ONAY, Ahmet Talât (2007), Açıklamalı Divan Şiiri Sözlüğü, hazırlayan: Cemal Kurnaz, Birleşik Yayınları, Ankara.
- ŞENTÜRK, A. Atillâ (1993), “Klasik Osmanlı Edebiyatı Işığında Eski Âdetler ve Günlük Hayatttan Sahneler II”, Türk Dili, S 500, s. 211-223.
- TURAN, Muhittin (2015), Şerh-i Mantıku’t-Tayr, Kesit Yayınları, İstanbul.
Ayrıntılar
| Bölüm | Makaleler |
|---|---|
| Yazarlar | |
| Yayımlanma Tarihi | 29 Kasım 2017 |
| Yayımlandığı Sayı | Yıl 2017 Cilt: 6 Sayı: 7 |
